Dumbyra: instrumentstruktur, historia, byggnad, användning

Folklore intar en speciell plats i den bashkiriska kulturtraditionen. För flera årtusenden sedan såg bashkiriska historieberättare vandrade runt i länderna och pratade om sitt hemland och hemma – om sina resor, andra människors seder. Samtidigt ackompanjerade de sig själva med hjälp av ett strängplockat musikinstrument dombyra.

Structure

De äldsta exemplaren var gjorda av urgröpt trä. Den droppformade klangbotten med ett resonatorhål i den övre delen avslutas med en smal hals med 19 band. Längden på det nationella Bashkir-instrumentet är 80 centimeter.

Tre strängar är fästa på huvudet, och de är fixerade med knappar på botten av kroppen. I den moderna kompositionen är strängarna metall eller nylon, förr i tiden var de gjorda av tagel.

Dumbyryets struktur är en quinto-quart. Den nedersta strängen ger ett bourdon-ljud, bara de två översta är melodiska. Under spelet sitter eller står musikern, håller kroppen snett med greppbrädan uppåt och slår samtidigt på alla strängarna. Speltekniken påminner om balalaika.

historik

Dumbyra kan inte kallas en unik eller originell representant för familjen plockade strängar. Många turkiska folk har liknande, men de har olika namn: kazakerna har en dombra, kirgizerna har en komuz, uzbekerna kallade deras instrument "dutar". Mellan sig skiljer de sig i längden på nacken och antalet strängar.

Bashkir dumbyra existerade för cirka 4000 år sedan. Hon var ett instrument för resenärer, berättare, sånger och kubairer framfördes under hennes sound – poetiska recitativa sagor. Sesen sjöng traditionellt den nationella andan, folkets frihet, för vilken de i slutet av XNUMX-talet aktivt förföljdes av de tsariska myndigheterna. Berättarna försvann gradvis, och dumbyran tystnade med dem.

De frihetsälskande sesens instrument ersattes av mandolin. Först i slutet av förra seklet började dess återuppbyggnad, som baserades på de bevarade beskrivningarna, vittnesmålen, ritningarna. Musikern och etnografen G. Kubagushev lyckades inte bara återställa designen av den nationella dombyran, utan också att komma med sin egen version, liknande den kazakiska domra-violan. Mer än 500 verk skrevs för henne av Bashkir-författaren N. Tlendiev.

För närvarande dyker intresset för dumbyra upp igen. Unga människor är intresserade av henne, så det är mycket möjligt att det nationella musikinstrumentet mycket snart kommer att låta igen och sjunga sitt folks frihet.